Фазыловы.

Они потомки Чепкуна Тулушева или Мамета Бикбулатова.

 

“Шундый күренекле авылдашларыбызңның исем-фамилияларын язу – сявап диеп уйлыйм.

Нинди дәрәҗәдә адәм сяваплы була икән, әгәр үз теләге белән язып күрсәтсә башка берәүнең нәсел-нәсәбәсендә булган адәмнәрнең исем-фамилияларын”.

Ходай ярдәмче булсын. Амин.

                                                        М.Максут.

  В нескольких  разделах сайта, среди мулл встречаем муллу по имени (Мухаммет)Рахима Салимжафарова ( и его родственников). Теперь, в переписи 1850г найден целый фотофрагмент  с указанием Салимжафяра. А среди   аттестованных мулл находим имя сына Салимжафяра- (Мухаммет)Рахима,  имама 2-ой мечети. Смотрите раздел «Аттестация мулл», дела № 9,10.

  Династия Фазыловых Алимжан абый является тоже известной многим в селе.  Их хозяйство оасположено в одном жилом секторе с Зариповыми абдулхалек абзый (апук). Правда, разграничены узким переулком.Эти две династии даже породнились  на каком – то этапе.  Есть другие данные, где видим, родственных связей между Зариповыми Абдулхалек абый и Зариповыми Осман абый (югары оч), а также  между  Ризваном и Багаутдином(баука)- они  свояки.Возможно, об этом  встретим в будущем, среди нерасшифрованных ещё с арабского, документах.

 

И так?со слов старших известно, что, когда- то на роду у предков   Фазыловых были два брата – Салимжафяр и Салих.  А также мулла Ряхим. Учитель Абдрахман.

Короткая родословная  выглядит так:

 

   Салимжафяр    (братья)     Салих            

        /                                               /

(Мухаммет)Ряхим                         Ризван                                                                                                                          

    /

Фазыл , его брат Абдрахман.            

  /

Алимжан абый и его дети и внуки.

 

 

Среди документов. Полученных из архива г.Уфы, встречаем 2 дела, где видим, что сын у Салимжафяра есть Мухамметряхим(будущий мулла).

 

Вот они:

 

Дело № 10 из  24 страниц. 

Начато 29 ноября 1844г.

Прошение жителей д.Шубино, прихожан 1-ой соборной мечети Халека Алюкова,Ряхима Абдряшитова, Фахрутдина Хасянова,Токтара Хамитова,Ишнияза Шамрутова,Салимжафара Салаватова и с прочими, и прошение постройки 2 –ой соборной мечети с определением в неё имама Мухамметрахима Салимжафарова.

ОМДС дает разрешение построить 2-ую мечеть, так и назначить Мухамметрахима Салимжафарова имамом в этой мечети.

 

Дело №9  из 7 страниц.

В ОМДС. 1912г

Заявление от Абдрахмана Мухамметрахимова Салимжафярова, 1890гр

Дело начато и завершено 24.04.1912г.

Утвержден имамом, хатыбом,меодаррисом.

Утвердить в тот приход, куда назначит губернское управление.

Мой комментарий. Об этой династии уже знаем. Выяснилось, Абдрахман абзый носил двойную фамилию.

 

В переписи 1850 г, рядом с хозяйствами Зариповых,Фаттахетдиновых и других их соседей  находим и фотофрагмент, указывающий на род Фазыловых.

 

Вот этот фотофрагмент:

 

 

 

 

 

Как видите, здесь указаны все заинтересованные нами лица:,Салех со своим сыном Ризваном, Салаватом с сыном  Салимжафяряром. Их предок Мухаммет Муртазин ( 1754-1830).

 

А кто является предком  Мухаммета Муртазина?

Смотрим «Перепись шубинцев за 1762г». И укажем, кто был вообще в этом роду.
На сегодняшний день, я определяю их род, как род Чепкуна Тулушева или Мамета Бекбулатова. Также, как и у муллы Хамита Абдулмяжитова, деда  Зарипова Абдулхалек абый. Но в данном случае в соединениях личностей из разных переписей у меня абсолютно нет  сомнения.

 

Вот фрагмент из переписей 1744 и 1762гг., среди них красным цветом указан Мухаммет Муртазин.

 

№33. У Мукей Тиманаева сын Алмек(или Акмей) (1718-1758),  у него сын Букай 1752гр, 2 дочери: Рахимя 1747гр, Алямгул1759гр.

 

№34. Якуп Исмаилов (или Османов), 1689гр, у него были  3 сына: Муртаза 1713гр,  Абдрахман 1728гр и Сулейман1741гр.

У Муртазы жена Золейха Асеева, 1722гр, у них дети: Имангул 1748гр, Мухаммет 1751гр, Моллагул 1762гр.,  дочери: Голустай 1746гр., Хадича 1750гр,Наска 1757гр.

 

№35.Посланного в г.Баку Ибрашки Байкаримова сын Аликейка(или Элдикейка)1712гр, 

    у него жена Бастай Ямагулкаева 1727гр. У них дочери: Гульбогай 1746гр, Сафия1750гр, Зюлби1759гр.( возможно после 1762г у него родился еще сын Юмук).

 

Обьяснение. То, что это действительно  род Фазыловых, у меня нет сомнения. Но есть один не совсем понятный момент: почему то поместье, тот прямоугольной формы жилой сектор, образованный между «перняк гыгырыгы» и « «Гафуров Мубин тыгырыгы», где расположены эти хозяйства, разделен на 2 части поперечным переулком? Думаю, не должны были рассекать жилой сектор одного служилого на 2 части. Читая о потомках Чепкуна Тулушева(Смольяна Чепкунова) в Земельные вопросы. Судебные решения.Биктимировы.Якуповы. Акмяевы.

 

Возникает некоторая неясность: не купили ли на каком-то  этапе предки Фазыловых, Зариповых Абулхалек, эти нынешние земли, где расположены их хозяйства? Или породнились?

Вообще, по переписи 1850г, если акцентироваться на последовательность хозяйств, семей, то в этом прямоугольном жилом секторе, сконцентрированы несколько родов, а именно, потомки Чепкуна Тулушева, Мамета Бекбулатова, м.б. и Семакая Арапова.

Поэтому, не распродали ли  тулушевцы часть своих земель к представителям других родов?

 

 

Итак, по фотофрагменту 1850г и переписи 1744г, выявили, что дальние предки у Мухаммета Муртазина- это указанные под №№ 33,34,35. Я их определил, как потомков Чепкуна Тулушева. Но возможно, также и Мамета Бекбулатова1602г.

 

 

.

Предки Фазыловых и их родственников:

 

 

 

1.Салимжафяров Ряхим, (прадедушка  Алимжан абый) к 1914г был  имамом  второй соборной мечети, югары очта, что рядом с Хужа елгасы. Там же, рядом   была и школа, построенная примерно в 1905г,  где он и преподавал. К сожалению, мы(я) мало знаем  о нем.

 

2. (Мухаммет)Ряхимов Фазыл (отец Алимжан абый) 1878-1944гг

 

   Глядя на его фотографию, он предстает перед нами  спокойным, уравновешенным, образованным, эрудированным, глубокомыслящим, но конечно, красивым человеком. Даже не зная его лично, по фотографии, можно без конца перечислять свойственные этому человеку одни положительные человеческие качества.

 Он был сначала муллой в той же мечети, потом и учителем в той же  школе, где  учил его отец. В школе  занимались дети из бедных семей.

   Фазыл абзый  закончил медресе в г. Казани. Его дочь Хадича1894-1981 вышла замуж за  будущего моллу Шиапов Азыйм абзый1896-1974.

 

  Когда наступил  период коллективизации, в1929г, он активно участвовал в создании нашего колхоза и был один из первых  добровольцев поступления в эти ряды.

 

3.Ряхимов Абдрахман абзый, 1890гр(дядя Алимжан абый ) Тоже работал в той же  школе.  Дети учились к арабскому языку и математике.

  И Абдрахман абзый  закончил в   Казани учительский институт и был учителем русского языка. После революции Селимжафяров Абдрахман и  его жена Фатыма апа преподавали русского языка и арифметику.

 

 4. Фазылов Алимжан 1922-1990гг.

 

 

 

   Алимжан абый является уже четвертым  поколением в преподавательской династии Фазыловых. Он окончил 1941г педучилище в

 К-Пожарках. После службы в рядах армии, проработал военруком в Грибановской школе. C 1944г и до конца своих дней работал в нашей родной школе. В одно время, даже  совмещал профессию учителя с работой в с/совете, секретарем был.  Далее многие годы был  завучем школы. По рукописям  Р.Хасян абый мы узнаем, как  в период строительства каменной  школы  Фазылов Алимжан абый  принимал самое активное  участие.Он, вместе Рамазановым Хасян абый, не раз ездили в г. Горький оформлять денежные ссуды, а также  по многим другим вопросам.

 

Как человек, Алимжан абый, был тихим, скромным, коллективным.

 

 

 

 

 

 

Активно занимался и общественной работой.

 

 

Я, как ученик у Алимжана абый, могу сказать только добрые слова в его адрес. Так он старался донести до нас то образование и воспитание, которые так необходимы были в нашей будущей, взрослой жизни.

 

   Рядом с Алимжан абый всегда была верная супруга - Тянзиля апа 1925гр.

 

 

 

  Она тоже училась в педучилище, но не стала учительницей. В 1948г они поженились. Эта была очень дружная семья. Ни разу не слышал, чтобы были у них какие-то серьезные разногласия вообще по любым вопросам. Тянзиля апа многие годы проработала бухгалтером. В жизни она до сих пор остается такой же скромной, тихой, очень отзывчивой женщиной. В этом ещё раз убедился после нашей октябрьской встречи у неё дома, в котором царствует уют, тепло и убранность.

Из детей есть у них Зякия 1948гр, Голсем 1952гр, Руслан 1952гр. Если они прочтут эту страницу, пусть не забывают, что они потомки таких прекрасных людей, и пусть их дети не будут  равнодушными к тому, что создалось  руками их предков. 

 

 

   Говоря о династии Фазыловых, остается одно сожаление. Было столько грамотных мулл и учителей до и после революции, но никому их из них  в голову не пришло писать полную историю села. Ведь они знали гораздо больше, чем мы сейчас. А в наши годы, 1960-1980гг,  преподаватели не говорили о себе, о своих прекрасных родителях, предках. И мы узнаем их фамилии  по истечении многих лет, и только  благодаря работам историков Сенюткиных С.Б. и О.Н., а об их проделанной работе – благодаря  рукописям Рамазанову Хасян абый. Многое раскрывает документы из архива г. Уфы.

 

    Выше я перечислял прекрасных бывших односельчан, имена которых ни в коем случае не должно забыться. Благодаря этим умным людям  передавались нашим односельчанам азы Корана и вера в Ислам, обучение к  грамоте односельчан. Своими  руками и на свои средства строили мечети, потом общими усилиями  и школы. Это они так  возвысили нашу деревню до таких высот, какими когда-то мы были.

 В связи с этим и второе сожаление. Всё созданное, не смогли беречь, как следует.  Разрушили. Все равнодушные проблемам села -тоже разрушители. И сейчас много людей, живущих одним днём.

 

                                                                                       

Внимание, родственники! Если хотите дополнить информацией данную страницу -дополним.

 

М.Максут.